Un nuevo Film sobre la vida del Primer Ministro Inglés, Winston Churchil, irrumpe en las salas de cine con una nueva narración de la vida de el Hombre que salvo a Inglaterra y se enfrentó contra el Tercer Reich de Adolfo Hitler.

Con la actuación de Brian Cox en el papel de Churchill y la dirección de  

Jonathan Teplitzky el film se sitúa 48 horas antes de el Día ‘D’, el desembarco de los ejércitos aliados en Normandía el 6 de junio de1944.

la narración muestra a un Winston Churchill en plena guerra lidiando con el parlamento ingles los generales ingleses y aliados  y imponiendo la fuerza de su carácter a la hora de tomar una de las decisiones que cambiaron el rumbo de la segunda Guerra Mundial y el comienzo del fin del ejercito B¡Nazi de la Alemania de Hitler. 

El guión construido con el historiador británico Alex von Tunzelmann y desarrollado por un reparto conformado por Brian Cox, Miranda Richardson, John Slattery, James Purefoy y Ella Purnell, muestra una historia llena de momentos inéditos de la vida de uno de los hombres más grandes de la historia del Siglo XX.

 

 

El film documental sobre la legendaria banda de rock Grateful Dead estrenado esta semana luego de su lanzamiento en el Festival de Sundance el pasado enero, se ha tomado las últimas semanas los cines de Nueva York y los Angeles con sus exhibiciones limitadas.

La película producida por Martin Escorcese y 

Justin Kreutzmann, hijo del baterista  Bill Kreutzmann, bajo la dirección  de Amir Bar-Lev, narra la vida de la banda y en especial de su guitarrista Jerry García, es un documental de Rock bien llevado sobre la vida y la gloria efímera de los músicos que se entregan en su mundo de psicodelia tocada por la drogadicción, mientras llevan a su mundo a millones de seguidores que deliran por su música. 

La película será presentada por Amazon Video a partir del 2 de junio en 220 países y desde ya se ve como un tributo a la banda Grateful Dead por su música y su lugar en la cultura popular americana, aseguró a Los Angeles Time su columnista especializada en cultura Robin Abcarian.

La película Long Strange Trip rememora canciones de varias grabaciones en vivo de y en estudio realizadas por la banda Grateful Dead una de las más grandes en la historia del Rock americano en los distintos escenarios, por donde rodó durante su agitada historia musical 

 

El proyecto que reconoce regalías a los directores y guionistas audiovisuales por la reproducción de sus obras pasó a sanción presidencial, tras ser aprobado en cuarto debate en la Plenaria del Senado de la República hoy 23 de mayo de 2017.

La iniciativa, conocida como la “Ley Pepe Sánchez” cuya autora es la Congresista del Partido Liberal, Clara Rojas González añade un parágrafo al artículo 98 de la Ley 23 de 1982, en el que se reconoce una remuneración para los autores audiovisuales por una comunicación pública, cada vez que sus obras sean reproducidas a nivel nacional e internacional.

“El objeto de esta ley es subir el estándar en materia de reconocimiento de derechos de autor para los directores y escritores audiovisuales colombianos, para apoyar y promover este tipo de trabajos tan importantes que impulsan el desarrollo del sector; y nos ayudan a apoyar la cultura particularmente en esta etapa de paz y posconflicto”, explicó la Representante a la Cámara.

La Congresista agregó que “se busca otorgar a todos los autores de obras cinematografías (directores/realizadores y guionistas y libretistas) el derecho a recibir una remuneración justa y equitativa por la reproducción de sus obras”.

“El proyecto nació porque en la práctica cuando se ejecuta una obra cinematográfica o audiovisual, se ceden la totalidad de los derechos patrimoniales sobre la obra por parte de quienes son autores en favor del productor, perdiendo su participación económica en la reproducción de la misma”, indicó.

Rojas González agregó que “se quiere que los escritores y directores de obras audiovisuales reciban el dinero recaudado por la reproducción de obras y que se encuentra en el exterior, el cual no ha llegado a los autores por la falta de la normatividad en el país, pues no existe posibilidad de gestionar estos cobros. Se estima que Colombia podría recaudar anualmente en el mundo unos 15 millones de euros anuales".

Por: Abeth Gustavo Kámell

 

Sus ojos eran de terror por cuanto  eran rojos púrpura haciéndonos recordar al Conde Drácula en sus mejores épocas de Transilvania cuando antes que cantaran los primeros  gallos de la madrugada, se daba verdaderos banquetes rompiendo los cuellos, que entre otras cosas no eran más que  pescuezos desnudos  de hermosas mujeres que ante su poder satánico caían a sus pies irremediablemente para dejarse aspirar la sangre que les había permitido vivir, y de cierta manera había alguna similitud entre Drácula y “El Diablo” Santiesteban, un joven mortal cuyo cordón umbilical fue enterrado en el patio de su casa por Sagrario del Buen Camino, una espigada mujer de piel morena que oficiaba de comadrona.

“El Diablo” Santiesteban nació para ser malo por naturaleza, porque una vez que dejo de ser impúber y fue  un avezado joven adolescente, empezó a preñar a cuanta mujer le daba muestras de estar enamorada de él sin que nada ni nadie pudiera mediar para evitar un embarazo callejero, lo que predispuso mucho a su madre Hermenegilda de los Santo Oficios, quien quiso cortar con el problema de raíz:

--Me hace el  favor jovencito y recoge su ropa y los cachivaches que tiene regados por toda la casa y se larga ya. ¡No lo quiero ver más! le dijo con el rostro pálido de la ira la mujer, que parecía haber sido  poseído por una extraña energía del más allá.

--Pero madre, ¿por qué me corres de mi propia casa, porque te recuerdo, que ésta, también es mi casa—reclamó el irreverente mozalbete que con menos de 25 años de edad, ya tenía varias entradas a la cárcel del pueblo por atrevido y por camorrero. 

--Sabes muy bien por qué te echo de la casa, así que mejor coge tus cosas y mira a ver quién te va a seguir costeando tu vagancia y vagabunderías de ahora en adelante—lo increpó la encolerizada mujer que se ganaba la vida tirando pedal en una vieja máquina de coser manual del siglo pasado, en que cosía ropas, pegaba botones de nácar, remendaba y cambiaba cuellos de camisas, precisamente para dar de comer al “Diablo” Santisteban, a quien así llamaban, después que en medio de un escándalo en una procesión de la Virgen, le rompió en la cabeza, una botella de cerveza al cura de la provincia Malucóm Brieva, un sacerdote que le llamó la atención porque se estaba poniendo de ruana la procesión en que lo lugareños cargaban en sus hombres el madero que llevaba a la madre de Dios por las calles de la provincia.

--Con usted, jovencito—le dijo en esa ocasión el sacerdote al “Diablo” Santiesteban. 

–O deja de estar besando a las muchachas que van en la procesión, o me veré en la necesidad de sacarlo yo mismo por el cuello para que respete las vainas de Dios, así que…mire a ver qué va a hace—lo regañó el sacerdote.

--Bueno padre, si usted es tan machito, venga y sáqueme a ver si puede—respondió el muchacho hijo de la modista y costurera del pueblo, Hermenegilda de Los Santos Oficios, una humilde viuda que a partir que su marido Roque Santiesteban murió cuando combatía por su país en la segunda guerra mundial que derrocó a Hitler, le tocó sudar la gota gorda para sobrevivir y dar de comer al vago y zángano de su  hijo, “El Diablo” Santiesteban. 

--No se preocupe usted, porque eso es lo que precisamente me dispongo a hacer con un vándalo como su señoría..echarlo de la procesión si es el caso, a patadas—respondió al reto el sacerdote.

Y efectivamente, el curita Malucóm Brierva, se alzó la sotana blanca que lucía, se quitó los atuendos que colgaban de su cuello, --los ornamentos con los que oficiaba la Eucaristía y que hacían parte del ritual religioso--, se arremangó los puños de su camisa blanca a rayas y fue hasta donde estaba “El Diablo” Santiesteban y se lio a golpes, a coñazo limpio, con el irreverente chamo que entre otras cosas, logró asestarle los mejores golpes al sacerdote: en los pómulos, en el abdomen y en los huevos, lo que lo dejó jodido frente a la fogosidad de un hombre mucho más joven que él, que ya iba camino a la eternidad por cuanto contaba con 85 años de edad, lo que ya no le permitía fajarse de tú a tú, porque sus fuerzas ya flaqueaban debido a que el mundo pagano ya le estaba quitando lo que le había dado a partir de su nacimiento y más aún, cuando célula que muere no vuelve a repetirse según las dogmas que rige a la vejez.

Ya en medio del forcejeo, “El Diablo” Santiesteban golpeó con una botella de cerveza la cabeza del sacerdote que cayó al suelo manando sangre a borbotones lo que llevó a que el malvado muchacho fuera excomulgado por la iglesia y apodado a partir de ese bochornoso hecho, como “El Diablo” Santiesteban, un joven que parecía haber sido engendrado por un marciano y  no por un ser humano por cuanto que, pegarle a  un cura era simbólicamente como pegarle a su propia madre o a Dios Padre, lo que desató la ira masiva de cuanto ciudadano de a pie iba en la procesión de la virgen, pidiendo porque volviera a llover tras una sequía de seis meses sin caer una sola gota de lluvia.

--¡Fuera de aquí,  “Diablo” Santiesteban! gritaba y pedía la turba y repetían la arenga una y otra vez… 

¡Apártate de nosotros satanás! sentenciaban, al punto que su propia madre lo corrió de su propio hogar por temor a que el diablo se le apareciera  en persona con un trinche gigante en la mano derecha en la cabecera de su cama y en paños menores pidiendo cuentas por lo que había hecho su hijo.

El tiempo continuó su marcha y el joven hijo de la costurera del pueblo, continuó su vida de vago jugando billar a tres bandas donde “Chelele”, un hombre mayor cuya tolerancia extrema gustaba infinitamente al “Diablo” Santiesteban que no ahorraba elogios para él:

--Ah, es que “Chelele” es un viejo agradable que incluso tiene más tolerancia y hasta más amor que el curita éste, cansón, a quien descalabré con el culo grueso de una botella de cerveza por jodón y atrevido y porque se le olvidó que era cura y dejó tirada la procesión, al  Santo Oficio nada menos,  para darse trompadas conmigo, y por este tipo de cosas, es que quiero a “Chelele” entrañablemente, porque yo creo que él también me quiere con un afecto paternal. 

El joven hijo de la costurera o el demonio criollo como también lo apodaban, cerró la tarde solicitando un aplauso para el dueño del billar:

--¡Que viva Chelele no joda! 

–Que viva--, contestó él mismo en vista que nadie lo acompañó en su propósito, pero lastimosamente, en una fiesta de corraleja, más exactamente en los albores de la primavera de 1960, se encendió a golpes con dos jóvenes guajiros con tan mala suerte que uno de estos dos muchachos guajiros, desenfundó un revólver y le pego cinco tiros, uno detrás de otro, y quedó tirado en medio de un charco de sangre en mitad de la plaza donde se llevaba a cabo el festejo taurino y ahí murió. 

Una vez muerto, la noticia voló por todas partes:

--¡El Diablo ha muerto señores! se escuchó decir a través de los amplificadores y bafles gigantes del “Dueño de la Vida”, nombre del  Picó que estaba amenizando el acontecimiento taurino, pero sucedió que, en medio del anuncio apesadumbrado del John Garrido, el DJ de moda,  de pronto rompiendo filas apareció la madre  del muerto y sin pedir permiso para hablar a la multitud presente, dio rienda suelta a su dolor y aclaró:

--No señores… el diablo no ha muerto, quien ha muerto ha sido mi hijo del alma—concluyó la adolorida mujer, vestida de negro liso en señal de duelo.

 

 

 

 

 

 

ReporterosOnline -

Los españoles no olvidan ese  26 de abril de 1937, en que llovió fuego y las bombas caían como racimos sobre los habitantes de Guernica.

Por eso este año cuando se cumplen 80 años de las destrucción del pueblo vasco de  Guernica, los españoles rinden homenaje a las miles de víctimas que murieron tras los bombardeos de la aviación alemana al mando de Ricthofen y le recuerdan al mundo la tragedia de sus gentes.

La pequeña población localizada en las montañas al norte de España, fue arrasada sin piedad y miles de niños, mujeres y hombres, cayeron bajo las bombas incendiarias en un infierno como nunca se ha vivido en la historia de la humanidad, provocado por la aviación alemana en una confabulación con el régimen de Francisco Franco, para detener el avance del comunismo durante la guerra civil española.  

El l mundo recuerda la tragedia y le rinde un homenaje a las víctimas con la visita al MuseoReina Sofía de Madrid, donde se encuentra la obra del maestro de la pintura Pablo Picasso, que inmortalizo en su monumental obra  una masacre que no da espacio para el olvido y hoy luego de ocho décadas se mantiene actual.

La historia del esterminio de Guernica fue revelada al mundo por el corresponsal de guerra del TIMES, George Steer, quien contó la forma como la pequeña población fue borrada del mapa bajo el fuego de los bombarderos de la Legión Cóndor, que por espacio de tres horas y media dejaron caer desde sus aviones centenares de bombas y ametrallaron a los habitantes que buscaban refugio para sobrevivir.

Si bien la versión del periodista norteamericano publicada en el el New York Times, era una prueba fehaciente  y contundente, el gobierno español bajo el régimen de Franco trató deocultar lo que realmente sucedió ese día, ante los ojos del mundo escandalizado, fue hasta marzo de 1999 cuando el gobierno alemán asumió toda la responsabilidad por los ataques, mientras ese mismo año el Parlamento español decretó que el bombardeo se ejecutó por orden de Franco. Algo que el escritor y periodista que contó la historia del horror yla desolació de Guernica hubiera querido ver en vida, pero al igual que Franco  ya había muerto para el momento en que los estados involucrados respondieron ante el mundo por sus actos de horror. 

Durante los homenajes a las víctimas de Guernica, el Museo Reina Sofía, se ha visto abarrotado de miles de turistas que lo han visitado, para admirar la magistral obra cumbre del pintor Pablo Picasso, una pintura de 8  x 4 metros, donde el autor recogió en sus figuras  enigmáticas el horror del cobarde bombardeo y plasmó todo el significado de la guerra y la violencia.

El Guernica, no solo recoge  el horror y el drama de la muerte y la desesperación sino que desde los años 40 se ha convertido  en una de las obras más importantes de la pintura del Siglo XX y ha trascendido hasta nuestros días. 

ReporterosOnline - Alberto Santander B

Bohemian Rhapsody -La vida de Freddy Mercury

Love Story - La voz de el inolvidable Al Martino

 

Usuarios

Please publish modules in offcanvas position.